Новости

Как отличить добро падшего естества от истинно добрых дел, без которых, по словам Апостола, мертва вера. Апостол Павел говорил: почитайте себя мертвыми для греха. Но он же признает: доброе, которое хочу, не делаю, а злое — делаю. По силам ли человеку пытаться преодолеть эту поврежденность грехом или нужно смиряться?

31.07.2012

Наверное, признаков, по которым можно отличить истинное добро и добро падшего естества, существует довольно много. Об одном из них Сам Господь говорит: «…ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца» (Ин. 5, 30). То есть, когда мы ради спасения души своей отсекаем волю свою и творим волю Божию. Но как различать их на практике? Оптинские старцы говорили, что когда мы творим «свою» волю, то это мы творим не свою волю, но волю диавола, а когда мы творим «не свою» волю, то тем самым творим волю Божию. (далее…)

Подробнее...

Если мне легче бороться с Божьей помощью со страстями и с телесным недугом, нужно ли тогда просить об исцелении тела? Душа же важнее?

30.07.2012

Если у Вас достаточно веры и терпения, чтобы безропотно понести крест своих телесных недугов, то изберите лучшее для себя и можете не докучать Богу своими молитвами об исцелении тела, а предать себя в руки милосердия Божия и Его Божественного Промысла, и по вере Вашей будет Вам. (далее…)

Подробнее...

Я недавно был на исповеди, и священник попросил дать обещание, что я не буду больше совершать некоторые из исповедуемых грехов. Я пытался сказать, что буду делать все возможное, чтобы их не делать. Но священник сказал, что или я даю обещание, или он мне грехи не отпустит. Я дал это обещание, но опять согрешил. Что мне теперь делать?

29.07.2012

То, что Вы на исповеди дали обещание Богу и духовнику не совершать больше исповеданных грехов, это нормально для кающегося грешника. Ибо этим обещанием мы делаем шаг к Богу и в дальнейшем стараемся удерживаться от подобного греха. А теперь, когда грех вновь приступил к Вам и одолел Вас, надо снова идти на исповедь. Стыдно? Да! Но что делать? Иного пути нет. Такова природа человека, что он своими силами не способен устоять в добродетели. Спаситель знал это и предупреждал нас об этом, говоря: (далее…)

Подробнее...

Я живу в Финляндии, здесь столкнулся с такой проблемой, как исповедь священнику. Я нашёл в Ново-Валаамском монастыре близкого по духу монаха и веду с ним переписку. У моего духовника больше дух общины, а у монаха — отшельничества и уеденения, что мне ближе по духу. Может ли простой монах быть духовным отцом и принимать таинство исповеди?

28.07.2012

Слава Богу, что у Вас есть близкий по духу человек, к тому же монашеского звания. Поэтому Вы с пользой для души можете вести с ним переписку и общаться в личной беседе, разрешая возникающие затруднения в Вашей духовной жизни. Вы можете открывать ему также и свои помыслы и получать наставление, как с ними бороться. Но вот исповедь в собственном смысле, как Таинство Церкви, в котором подается благодать прощения грехов и укрепления в добродетельной жизни, может совершать только священнослужитель, (далее…)

Подробнее...